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新聞網(wǎng)訊 11月18日上午，河南紡織服裝博物館館長(zhǎng)黃智高受邀做客我校浮山講堂第93期，在浮山書(shū)院做題為《宋代服飾研究的幾點(diǎn)思考——緣起于創(chuàng)意之困》的學(xué)術(shù)講座。講座由浮山書(shū)院負(fù)責(zé)人盧文麗主持，紡織服裝學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)負(fù)責(zé)人初曉玲及服飾學(xué)與時(shí)尚傳播研究中心團(tuán)隊(duì)參加講座。

黃智高從當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)意之惑引出“古裝劇服化道要符合歷史真實(shí)”的重要觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師應(yīng)懂得中國(guó)元素的來(lái)由與范疇。他結(jié)合出土文物和已有研究成果，就“衣褲裝是胡服還是漢服”“十字形剪裁是否一統(tǒng)漢人天下”“隋唐之后下裳是否為女性專利”“陶淵明‘肩搭小袖’是怎樣的結(jié)構(gòu)”“北宋是否又開(kāi)啟了一次服飾大變革”等有爭(zhēng)議的學(xué)術(shù)問(wèn)題闡述自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為“傳統(tǒng)服飾從未定型，歷代史實(shí)證明其一直在演變，不變的是內(nèi)涵”，傳統(tǒng)服飾文化的傳承與創(chuàng)新應(yīng)在深刻理解其來(lái)龍去脈的前提下，“弱其形而強(qiáng)其意，輕其構(gòu)而重其色，去其范而承其藝”，“秉持中華觀念、中華方式、中華元素，不離本宗，予以靈活駕馭”。他還提到，面對(duì)AI時(shí)代的挑戰(zhàn)，設(shè)計(jì)師更應(yīng)不斷深研傳統(tǒng)服飾文化，將傳統(tǒng)價(jià)值觀與美學(xué)意蘊(yùn)融入現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)，守住藝術(shù)設(shè)計(jì)的“獨(dú)門(mén)絕技”。

互動(dòng)答疑環(huán)節(jié)，聽(tīng)講同學(xué)踴躍提問(wèn)，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，黃智高逐一進(jìn)行了詳細(xì)回答，并對(duì)同學(xué)們高質(zhì)量的提問(wèn)和學(xué)習(xí)熱情表示贊賞。講座后，黃智高向浮山書(shū)院贈(zèng)送了自己主持撰寫(xiě)的我國(guó)首部男服考古圖繪專著《百工百衣：北宋平民男服詳考與圖繪》。

當(dāng)天下午，黃智高還在浮山書(shū)院與我校教師、研究生和本科生代表進(jìn)行了傳統(tǒng)服飾研究的座談。他認(rèn)為“時(shí)尚易逝，風(fēng)格永存”，建議傳統(tǒng)服飾研究以“問(wèn)題”為導(dǎo)向，刨根問(wèn)底，探究真相，深挖時(shí)代價(jià)值。

黃智高，河南紡織服裝博物館館長(zhǎng)，河南工程學(xué)院中原服飾文化研究所所長(zhǎng)，ICSSH國(guó)際會(huì)議主席團(tuán)主席，中原色彩時(shí)尚周執(zhí)行主席，《中國(guó)大百科全書(shū)》第三版編纂工程首席時(shí)尚撰稿人，行業(yè)權(quán)威期刊《絲綢》雜志審稿人，主持撰寫(xiě)我國(guó)首部男服考古圖繪專著《百工百衣：北宋平民男服詳考與圖繪》，發(fā)表《百工百衣：“禮下庶民”的北宋市井實(shí)踐》《北宋平民職業(yè)服飾的基因建構(gòu)路徑研究》《中原傳統(tǒng)男裝文化的傳承與創(chuàng)新》等權(quán)威期刊文章 20 余篇。